东大23春《中国法制史》在线平时作业2【标准答案】

《中国法制史》在线平常作业2-00001

试卷总分:100 得分:100

一、单选题 (共 10 道试题,共 50 分)

1.商鞅变法时期,为改动秦国父子无别、同室而居的旧风俗,公布了( )。

A.《垦草令》

B.《为田开阡陌令》

C.《分户令》

D.连坐法



2.为避免臣下营私舞弊,明律专门建立( )罪名。

A.“谋叛”

B.“奸党”

C.“响马窝主”

D.“谋反”



3.秦汉时期，将监犯须、发悉数剔去的惩罚被称作（ ）

A.耐

B.髡

C.鬼薪

D.白粲



4.魏晋南北朝时期,朝廷选拔人才、委任官吏首要根据( )。

A.世卿世禄制

B.征辟制

C.九品中正制

D.科举制



5.唐代的法律方式首要是( )。

A.礼、刑、誓、诰

B.律、令、科、比

C.律、令、格、式

D.律、例、会典、规章



6.明太祖朱元璋在位时,为惩治官吏贪赃屡兴大狱。以下哪一项归于此类狱案?( )

A.胡惟庸案

B.蓝玉案

C.郭桓案

D.“空印案”



7.唐代的中心中枢组织“三省”是指( )。

A.丞相府、太尉府、御史台

B.中书省、尚书省、门下省

C.中书省、枢密院、御史台

D.内阁、军机处、都察院



8.秦汉时期，中心最高司法审判机关是（ ）。

A.大司寇

B.廷尉

C.大理寺

D.刑部



9.凌迟刑作为法定刑广泛运用始于（ ）。

A.唐

B.宋

C.明

D.清



10.下列惩罚中,哪一项不是明代的创制?( )

A.凌迟

B.枭令

C.枷号

D.枷项发遣



二、多选题 (共 10 道试题,共 50 分)

11.关于清末变法修律过程中的“礼法之争”，以下表述正确的是（ ）。

A.这场争辩是先秦年代“礼法之争”的连续，实质上是关于治国以法仍是以礼为主的争辩

B.“礼法之争”的两边是以旧官僚张之洞、劳乃宣为代表的“礼教派”和以修订法律大臣沈家本代表的法理派

C.“礼法之争”的焦点首要会集在刑法上“干名犯义”和“无夫奸”等条款的存废上

D.“礼法之争”终究以法理派的全胜而告终



12.秦代惩罚体系中既有肉刑，又有劳役刑，并且常常把肉刑与劳役刑结合在一同运用，以部属于这种状况的是（ ）。

A.黥城旦

B.完城旦

C.耐为隶臣

D.具五刑



13.关于中国古代婚姻家庭与承继法律制度，下列哪些选项是正确的？（ ）

A.西周时期“七出”、“三不去”的婚姻免除制度为宗法制度下夫权独裁的典型反映，但是“三不去”制度更着眼于保护老婆权益

B.西周的身份承继实施嫡长子承继制，而产业承继则实施诸子平分制

C.汉朝民间习气上认同诸子均分

D.宋代法律规则遗产除由兄弟均格外，答应在室女享有有些的产业承继权



14.关于中国古代法上贵族官僚的特权,以下说法正确的是( )。

A.归于“八议”规模内的贵族官僚，犯任何死罪均能够经过“议”的程序而免于处死

B.不在“八议”违法的贵族官僚，亦享有必定程度的减罪、赦罪特权

C.《唐律》是中国封建法典的模范之作，其对等颜色对比杰出，大大淡化了对于贵族官僚的特权性规则

D.“减”和“赎”均是对于贵族官僚的特权性制度，“减”的标准高于“赎”



15.汉朝科罪量刑的首要准则有( )。

A.按年纪断定刑事职责

B.亲亲得相首匿

C.贵族官员有罪先请

D.先自告除其罪



16.中国古代关于德与刑的关系理论，阅历了一个长时间的演化和开展过程。下列哪些说法是正确的？（ ）

A.西周时期建立了“以元配天，明德慎罚”的思想，以此为辅导，品德教化与惩罚处分结合，构成了其时“礼”、“刑”结合的微观法制特色

B.秦朝推广法家建议，但并不排挤礼，也着重“德主刑辅，礼刑并用”

C.唐律“一准乎礼，而得古今之平”，完成了礼与律的有机一致，变成了中华法系的代表

D.宋朝今后，理学着重礼和律对管理国家私有平等重要的位置，二者“不可以偏废”



17.唐律所规则的“五刑”不包含（ ）。

A.杖

B.宫

C.鞭

D.死



18.中国古代封建法典中，在华章编制上采纳十二篇的有（ ）。

A.曹魏《新律》

B.《开皇律》

C.唐《永徽律》

D.《大清律例》



19.中国古代婚姻制度在西周时期现已制度化，其首要内容包含（ ）。

A.婚姻建立有必要经爸爸妈妈之命、媒妁之言

B.有必要通过“六礼”的程序

C.遵从同姓不婚准则

D.婚姻免除有“七出、三不去”的规则



20.关于明代的刑事尤其法《大诰》,以下说法正确的是( )。

A.《大诰》由明太祖朱元璋亲身编订，表现了朱元璋“治浊世用重典”的法制思想

B.从内容上看，《大诰》是事例的汇编，从效能上看，《大诰》是律外之法

C.明朝初年，大众若保藏有《大诰》，犯非死罪能够减等处分

D.有明一代，律、诰偏重，《大诰》变成《大明律》之外的行之一直的根本法典