东北师范大学语文学科教学论（离线考核）
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离线考核
《语文学科教育论》
满分100分
一、论说（每小题10分，共30分。）
1.试剖析语文课程规范与语文教育大纲的关系。
2.谈一谈语文归纳性学习在施行中应当留意哪些疑问。
3.举例谈谈你对阅览教育中存在的对话关系的了解。
二、事例剖析（共30分）
《花未眠》教育设计（摘抄）
江苏省侯集高级中学李莉
（一）导入课程
同学们学过也阅览过许多散文，能否给散文分类，举个比如？
板书：叙事散文 《背影》
写景散文 《荷塘月色》
师：今日咱们学习另一品种另外散文——说理散文《花未眠》。
（板书）作者：川端康成
（二）发问：假如给这篇文章伴奏，你会挑选啥基调的乐曲？
学生：轻柔、忧伤的音乐
师：根据是啥？
学生：（1）课文中写海棠花“它盛放，富含一种忧伤的美。”
（2）依据作者的身世——简介作者：（老师弥补）
川端康成（1899——1972），日本小说家、散文家。年少时爸爸妈妈相继逝世，别离由外祖父和舅父抚育。1924年从东京帝国大学结业后，开端了作家生计。小说《伊豆的舞女》（1925）奠定了其在日这篇文章坛的位置。代表作有《雪国》（1937）、《千只鹤》（1951）、《古都》（1957）等。它们以“丰厚的豪情，高明的技巧，体现了日自己的心里精华”，川端康成因而取得1968年诺贝尔文学奖，是继泰戈尔之后第二个获此荣誉的东方作家。川端康成尽管一度变成新感受派的中坚，但他承继了大和民族的古典美，并使其提高到美学地步。在文学范畴中，他既是美的寻求者，更是美的取得者和传达者。所以他的著作既和他的身世有关，又和他的美学寻求有关，必定带有一种忧伤的美。
（三）请听音乐朗读课文
（点名三位同学朗读）
（四）查字典正音、断定字词意思
字音：壁龛(kān) 邂逅(xiè gòu ) 熏陶(táo yě) 迥 (jiǒng) 然 拜谒(bài yè)
词义：不可以思议 大吃一惊 难能可贵 情不自禁 截然不同
(五)归纳文章宗旨
清晰：大天然的美是无限的，要想发现美就要仔细调查天然，要发明美就要师法天然。
师：咱们说这是一篇说理散文，论述了审美的疑问，那作者是由啥而引发考虑的？
清晰：（1）清晨发现海棠花未眠 （学生大多只想到这个客观缘由，还有一个片面缘由关键拨）
（2）“我［常常］［不可以思议地］考虑一些（微乎其微的）疑问。”这在文中起到为下文张本并统率全篇的效果。“常常”阐明“我”是长于考虑的人；“不可以思议”阐明我考虑的都是常人难以承受的疑问；“微乎其微”阐明考虑的都是细微、常人简单无视的疑问。标明作者归于以小见大，能从纤细处看到日子和人生的道理，而这些都是一个作家所必备的本质和涵养。有了这一句，下文写自己的发现、感悟和联想、幻想就显得天然而然了。
（六）实例解读
学生总结并恰当地做弥补：“美是邂逅所得，是接近所得”，即美是不能故意寻求的，但必定要有一双长于调查的双眼，有一颗灵敏的心。“美是独场所得”。
请同学们就其间的一个案例打开评论，剖析它的效果。
1、引证雷诺阿和米开畅琪罗的话。
阐明：①人感触到的美是有限的，而天然的美是无限的。
②艺术家对美的固执寻求，表现“生命不息，斗争不止”的的精力。
2、将玛伊约尔与罗丹的雕像作对比。
阐明：对天然漂亮察之细心使他们创造出优异的著作，也让大家从他们的艺术创造中领会到天然美。
3、我的小狗与宗达的画。
阐明：对宗达写实精力的高度赞扬。
4、难句解析：
（1）但是，咱们细心欣赏画中花，却不怎样留神赏识真的花。
清晰：这句话是说其时的艺术家和文学家通常只注重赏识艺术品或文学著作中的美，只留意从艺术品或文学著作中汲取养料，而疏忽了大天然这个取之不尽、用之不竭的美的宝库中汲取营养，他们“一般都不怎样仔细调查天然”，或许“仔细调查的时机很少”。从下文作者联想到“罗丹和玛伊约尔调查之细心，不由让人惊奇”，“宗达崇高的写实精力”，繁二郎的画，长次郎的茶碗，妙造天然等，都在向咱们提醒这样一个道理。要发明出美的艺术品和文学著作，就得以日子为师，以大天然为师，让天然景物的灵光，透入到人的心里国际，到达交融物我“忘我之境”使片面情感与客观景象、心思与天然到达难分难解的境地。
（2）所以，繁二郎的画、长次郎的茶碗和真实傍晚的天空，三者在我心中交相照应，显得更美了。
清晰：与天然相符合的艺术著作是能够进步人对天然美的感触才能的，天然美与艺术美之间能够互相交融，相辅相成的。
5、听音乐，重复阅览倒数第3段，依据文中描绘，结合日子体会，并发扬幻想，用文字或画笔描写你心中的日本京都晚霞图，进而领会作者写作本段的意图。
三、编写教案（共40分）
下面是闻名孩童文学作家严文井的一篇记人散文，你怎么辅导学生课外阅览这篇文章？写一篇阅览辅导教案：
一向在玩七巧板的女寿星
严文井
冰心这个女寿星一开端就出手非凡。她小时分穿了许多年男装，非常顽皮，差一点就成为了—个真男孩。
很年青，就出了台甫。她作诗，写散文，写小说，翻译泰戈尔，效果累累。
她的散文，引出了很多仿照者，仅仅那种美而不花哨，新鲜天然而不娇揉做作的个性，没人仿照得了。
尤其是那本《寄小读者》，给了—代又一代的少年们以勇气和洽奇心，让他们去寻觅宽广的国际，也寻觅自己。
后来，有的人找到了一些。有的人虽毕生没找到啥，也以说到那本书和作者的姓名为荣。
三四十年后，冰心又假装为“男土”，写了一本极有幽默的书，导致了不少真女士发疯，不断向“他”寻求。这个恶作剧仍是种顽皮行动，可又不是用顽皮这个词儿能解说明白的。
那盏小桔灯，却彻底是一种女人的仁慈，一颗妈妈的心，照亮了一个漆黑的小旮旯，促进接近逝世状况的良知复苏。
猎奇而斗胆的冰心当然有自己的“探险记”，有自己的出征，偶然对兄弟说说，如同没有写出来。假如现已写了，那就怪我坐井观天，请冰心宽恕我的无知。
冰心当然也有自己的“历险记”和“受难史”，那味道不会太舒适。不晓得她是不是向他人倾诉过，至少是我没有听到过。她是一个不喜爱抱怨乞怜的人。
不知不觉，她现已成为女寿星了。
这个女寿星自有特色。她深居简出，从不赶热烈。她每天读书，简直无所不读。她抽出时刻来招待川流不息的来访者。她不时写一些短文，八成是为幼小者和微小者说话。
不是吗?她做了她所能做的。
冰心喜爱说自己是一个19世纪的人。她生于1900年。
我想，天主让她出世于19世纪告终的这一年，即是要她承当任务，用她特有的方法，送走19世纪和那个世纪的剩余物。她实践归于新世纪，归于将来。
孩子们喜爱岁除和新年。在这两个不一样的节日里，相同充溢了高兴和期望。
女寿星一点儿也不老。她十分清醒，超越许多未老先衰的后生。她依然在岁除晚上预备迎候元旦。
她依然猎奇，有爱有憎。
敬重冰心的人越来越多了，各有各的动身点，各有各的理由。
1927年夏日某天，我在一个图书馆里—口气读完了《寄小读者》，开端知道冰心。这本没有任何以事情节的书—下就招引住了我，那个正本只爱读旧小说的少年。我突然感到，在文学著作里本来有些东西比故事情节更为重要。
冰心不说教，仅仅在亲热谈心。我听着听着，感到面前呈现了一种新境地，令我向往。
那是美么，但美又是啥呢?
1953年夏日，我见到了冰心自己。由于她和平易近人，致使不久我就猖狂到把这位长辈称为“大姐”。
将近四十年的岁月一晃而过，不觉我也成为白叟了。
这段时刻里，风云变幻，从劲风大浪到飘满鸡毛蒜皮的浊水翻腾，咱们或一起，或从不一样地址、不一样视点，承受了“洗礼”，成果是成为了正教徒，仍是异教徒，自己也闹不明白，这儿暂时不表。
本年新年前，向冰心索字，意外地得到了她很少示人的集龚自珍句三首。
这音讯传到了《今世》修改部，他们便很期望能宣布这些集句。最终承冰心答应，就又抄出她的别的几首集龚句。
这些集句连续成于1914年到1918年间，或答应以称之为冰心的真实少作。
咱们很想晓得冰心当年集句的心境和含义，就去问冰心，期望她走漏一点天机。她的答复是：“当年集句只是是在拼七巧板，并无深意。”
其实这样发问即是有些犯傻。诗即是诗，你自己品不出味来，又如何向你解说呢?
我算服了。
但我这个穿凿成性的人有时又忍不住往龚自珍身上想。
那个了不得的龚自珍，他对立“衰世”，叹气“万马齐喑”，想抢救被歪曲的“病梅”，“表扬”山中人，喜爱王安石，撑持林则徐，等等等等，是他的哪一种思想招引了那个刚脱去男装不久的少女呢?
答日：龚自珍做的那套七巧板。
是吗?咱们我们都来玩七巧板吧。
顽皮的女寿星啊，至少你能够教教咱们玩七巧板吧!
冰心玩着七巧板，很快就步入了“五四”运动那一年。怎样说，咱们的命运也算好，咱们总算多晓得了—些冰心的开端。计划仔细写一部深入的“冰心传”的研讨家们大概谢谢咱们。是咱们首要采访到冰心玩七巧板的。
七巧板、七巧板啊!你在考察咱们的智商，查验咱们的想像力。咱们禁绝备再向冰心提出比如此类的天真疑问了。
女寿星啊，我尤其尊敬您的才智。
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1.试剖析语文课程规范与语文教育大纲的关系。
2.谈一谈语文归纳性学习在施行中应当留意哪些疑问。
3.举例谈谈你对阅览教育中存在的对话关系的了解。
二、事例剖析（共30分）
《花未眠》教育设计（摘抄）
江苏省侯集高级中学李莉
（一）导入课程
同学们学过也阅览过许多散文，能否给散文分类，举个比如？
板书：叙事散文 《背影》
写景散文 《荷塘月色》
师：今日咱们学习另一品种另外散文——说理散文《花未眠》。
（板书）作者：川端康成
（二）发问：假如给这篇文章伴奏，你会挑选啥基调的乐曲？
学生：轻柔、忧伤的音乐
师：根据是啥？
学生：（1）课文中写海棠花“它盛放，富含一种忧伤的美。”
（2）依据作者的身世——简介作者：（老师弥补）
川端康成（1899——1972），日本小说家、散文家。年少时爸爸妈妈相继逝世，别离由外祖父和舅父抚育。1924年从东京帝国大学结业后，开端了作家生计。小说《伊豆的舞女》（1925）奠定了其在日这篇文章坛的位置。代表作有《雪国》（1937）、《千只鹤》（1951）、《古都》（1957）等。它们以“丰厚的豪情，高明的技巧，体现了日自己的心里精华”，川端康成因而取得1968年诺贝尔文学奖，是继泰戈尔之后第二个获此荣誉的东方作家。川端康成尽管一度变成新感受派的中坚，但他承继了大和民族的古典美，并使其提高到美学地步。在文学范畴中，他既是美的寻求者，更是美的取得者和传达者。所以他的著作既和他的身世有关，又和他的美学寻求有关，必定带有一种忧伤的美。
（三）请听音乐朗读课文
（点名三位同学朗读）
（四）查字典正音、断定字词意思
字音：壁龛(kān) 邂逅(xiè gòu ) 熏陶(táo yě) 迥 (jiǒng) 然 拜谒(bài yè)
词义：不可以思议 大吃一惊 难能可贵 情不自禁 截然不同
(五)归纳文章宗旨
清晰：大天然的美是无限的，要想发现美就要仔细调查天然，要发明美就要师法天然。
师：咱们说这是一篇说理散文，论述了审美的疑问，那作者是由啥而引发考虑的？
清晰：（1）清晨发现海棠花未眠 （学生大多只想到这个客观缘由，还有一个片面缘由关键拨）
（2）“我［常常］［不可以思议地］考虑一些（微乎其微的）疑问。”这在文中起到为下文张本并统率全篇的效果。“常常”阐明“我”是长于考虑的人；“不可以思议”阐明我考虑的都是常人难以承受的疑问；“微乎其微”阐明考虑的都是细微、常人简单无视的疑问。标明作者归于以小见大，能从纤细处看到日子和人生的道理，而这些都是一个作家所必备的本质和涵养。有了这一句，下文写自己的发现、感悟和联想、幻想就显得天然而然了。
（六）实例解读
学生总结并恰当地做弥补：“美是邂逅所得，是接近所得”，即美是不能故意寻求的，但必定要有一双长于调查的双眼，有一颗灵敏的心。“美是独场所得”。
请同学们就其间的一个案例打开评论，剖析它的效果。
1、引证雷诺阿和米开畅琪罗的话。
阐明：①人感触到的美是有限的，而天然的美是无限的。
②艺术家对美的固执寻求，表现“生命不息，斗争不止”的的精力。
2、将玛伊约尔与罗丹的雕像作对比。
阐明：对天然漂亮察之细心使他们创造出优异的著作，也让大家从他们的艺术创造中领会到天然美。
3、我的小狗与宗达的画。
阐明：对宗达写实精力的高度赞扬。
4、难句解析：
（1）但是，咱们细心欣赏画中花，却不怎样留神赏识真的花。
清晰：这句话是说其时的艺术家和文学家通常只注重赏识艺术品或文学著作中的美，只留意从艺术品或文学著作中汲取养料，而疏忽了大天然这个取之不尽、用之不竭的美的宝库中汲取营养，他们“一般都不怎样仔细调查天然”，或许“仔细调查的时机很少”。从下文作者联想到“罗丹和玛伊约尔调查之细心，不由让人惊奇”，“宗达崇高的写实精力”，繁二郎的画，长次郎的茶碗，妙造天然等，都在向咱们提醒这样一个道理。要发明出美的艺术品和文学著作，就得以日子为师，以大天然为师，让天然景物的灵光，透入到人的心里国际，到达交融物我“忘我之境”使片面情感与客观景象、心思与天然到达难分难解的境地。
（2）所以，繁二郎的画、长次郎的茶碗和真实傍晚的天空，三者在我心中交相照应，显得更美了。
清晰：与天然相符合的艺术著作是能够进步人对天然美的感触才能的，天然美与艺术美之间能够互相交融，相辅相成的。
5、听音乐，重复阅览倒数第3段，依据文中描绘，结合日子体会，并发扬幻想，用文字或画笔描写你心中的日本京都晚霞图，进而领会作者写作本段的意图。
三、编写教案（共40分）
下面是闻名孩童文学作家严文井的一篇记人散文，你怎么辅导学生课外阅览这篇文章？写一篇阅览辅导教案：
一向在玩七巧板的女寿星
严文井
冰心这个女寿星一开端就出手非凡。她小时分穿了许多年男装，非常顽皮，差一点就成为了—个真男孩。
很年青，就出了台甫。她作诗，写散文，写小说，翻译泰戈尔，效果累累。
她的散文，引出了很多仿照者，仅仅那种美而不花哨，新鲜天然而不娇揉做作的个性，没人仿照得了。
尤其是那本《寄小读者》，给了—代又一代的少年们以勇气和洽奇心，让他们去寻觅宽广的国际，也寻觅自己。
后来，有的人找到了一些。有的人虽毕生没找到啥，也以说到那本书和作者的姓名为荣。
三四十年后，冰心又假装为“男土”，写了一本极有幽默的书，导致了不少真女士发疯，不断向“他”寻求。这个恶作剧仍是种顽皮行动，可又不是用顽皮这个词儿能解说明白的。
那盏小桔灯，却彻底是一种女人的仁慈，一颗妈妈的心，照亮了一个漆黑的小旮旯，促进接近逝世状况的良知复苏。
猎奇而斗胆的冰心当然有自己的“探险记”，有自己的出征，偶然对兄弟说说，如同没有写出来。假如现已写了，那就怪我坐井观天，请冰心宽恕我的无知。
冰心当然也有自己的“历险记”和“受难史”，那味道不会太舒适。不晓得她是不是向他人倾诉过，至少是我没有听到过。她是一个不喜爱抱怨乞怜的人。
不知不觉，她现已成为女寿星了。
这个女寿星自有特色。她深居简出，从不赶热烈。她每天读书，简直无所不读。她抽出时刻来招待川流不息的来访者。她不时写一些短文，八成是为幼小者和微小者说话。
不是吗?她做了她所能做的。
冰心喜爱说自己是一个19世纪的人。她生于1900年。
我想，天主让她出世于19世纪告终的这一年，即是要她承当任务，用她特有的方法，送走19世纪和那个世纪的剩余物。她实践归于新世纪，归于将来。
孩子们喜爱岁除和新年。在这两个不一样的节日里，相同充溢了高兴和期望。
女寿星一点儿也不老。她十分清醒，超越许多未老先衰的后生。她依然在岁除晚上预备迎候元旦。
她依然猎奇，有爱有憎。
敬重冰心的人越来越多了，各有各的动身点，各有各的理由。
1927年夏日某天，我在一个图书馆里—口气读完了《寄小读者》，开端知道冰心。这本没有任何以事情节的书—下就招引住了我，那个正本只爱读旧小说的少年。我突然感到，在文学著作里本来有些东西比故事情节更为重要。
冰心不说教，仅仅在亲热谈心。我听着听着，感到面前呈现了一种新境地，令我向往。
那是美么，但美又是啥呢?
1953年夏日，我见到了冰心自己。由于她和平易近人，致使不久我就猖狂到把这位长辈称为“大姐”。
将近四十年的岁月一晃而过，不觉我也成为白叟了。
这段时刻里，风云变幻，从劲风大浪到飘满鸡毛蒜皮的浊水翻腾，咱们或一起，或从不一样地址、不一样视点，承受了“洗礼”，成果是成为了正教徒，仍是异教徒，自己也闹不明白，这儿暂时不表。
本年新年前，向冰心索字，意外地得到了她很少示人的集龚自珍句三首。
这音讯传到了《今世》修改部，他们便很期望能宣布这些集句。最终承冰心答应，就又抄出她的别的几首集龚句。
这些集句连续成于1914年到1918年间，或答应以称之为冰心的真实少作。
咱们很想晓得冰心当年集句的心境和含义，就去问冰心，期望她走漏一点天机。她的答复是：“当年集句只是是在拼七巧板，并无深意。”
其实这样发问即是有些犯傻。诗即是诗，你自己品不出味来，又如何向你解说呢?
我算服了。
但我这个穿凿成性的人有时又忍不住往龚自珍身上想。
那个了不得的龚自珍，他对立“衰世”，叹气“万马齐喑”，想抢救被歪曲的“病梅”，“表扬”山中人，喜爱王安石，撑持林则徐，等等等等，是他的哪一种思想招引了那个刚脱去男装不久的少女呢?
答日：龚自珍做的那套七巧板。
是吗?咱们我们都来玩七巧板吧。
顽皮的女寿星啊，至少你能够教教咱们玩七巧板吧!
冰心玩着七巧板，很快就步入了“五四”运动那一年。怎样说，咱们的命运也算好，咱们总算多晓得了—些冰心的开端。计划仔细写一部深入的“冰心传”的研讨家们大概谢谢咱们。是咱们首要采访到冰心玩七巧板的。
七巧板、七巧板啊!你在考察咱们的智商，查验咱们的想像力。咱们禁绝备再向冰心提出比如此类的天真疑问了。
女寿星啊，我尤其尊敬您的才智。
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