东师《古代汉语（2）》2023年春学期在线作业2【标准答案】

古代汉语（2）19春在线作业2-0002

试卷总分:100 得分:100

一、单选题 (共 10 道试题,共 25 分)

1.“虽有轩冕之赏弗能劝”中 的“劝”的意思是（ ）

A.奉劝

B.压服

C.担任

D.鼓舞



2.从转义开展衍生出来的词义是一个词的

A.引申义

B.假借义

C.转义

D.变义



3.融融归于复音词中的( )

A.绵绵词

B.叠音词

C.附音词

D.组成词



4.“奚以之九万里而南为”中“之”字的词性是（ ）

A.代词

B.助词

C.动词

D.口气词



5.“水击三千 里，抟扶摇而上者九万里”中 “扶摇”归于（ ）

A.附音词

B.绵绵词

C.组成词

D.词组



6.下列对近义词“耻”和“辱”的剖析中，表述彻底精确的是

A.二者程度深浅轻重不一样：“耻”的程度较轻，“辱”的程度较重。

B.二者豪情颜色不一样：“耻”为中性词，“辱”含贬义。

C.二者语法功用不一样：“耻”常用作意动，“辱”带用作使动。

D.二者偏重的方面不一样：“耻”偏重用于事情，“辱”偏重用于人



7.“军皆殊死战，不可以败”中的“殊”字的文中义是（ ）

A.不一样

B.尤其

C.死

D.特别



8.古人给《庄子》作注的有晋代的司马彪、郭象、向秀等五家，现存的只要谁的注本十卷，唐代有成玄英为此作疏。（ ）

A.司马彪

B.郭象

C.向秀

D.孟氏



9.古代汉语四声“平，上，去，入”中关于平仄，下列正确的一组是

A.平声为平，上、去、入声为仄

B.平、上声为平，去、入声为仄

C.平、上、去声为平，入声为仄

D.平、上声为仄，去、入声为平



10.古汉语中的复音词中是由两个含义相反、相对或含义附近、有关的词素组组成的、其间一个词素有含义，而另一个词素只充任烘托音节的是

A.绵绵词

B.附音词

C.叠音词

D.偏义复词



二、多选题 (共 10 道试题,共 25 分)

11.如今最通行的所谓《史记 》“ 三家注本”，它们别离是

A.南朝宋裴骃集解

B.唐司马贞索隐

C.唐张守节正义

D.唐孔颖达注疏



12.关于“南冥者，天池也”中“天池”，说法正确的是( ) ( )( ) ( )

A.词义是天然构成的池

B.是一个复音词

C.是词组

D.词义是天然的护城河



13.“及夷射去，刖跪因捐水郎门霤下，类溺者之状”。关于此句，了解正确的是( )( )( )( )

A.去是脱离的意思

B.类是相似的意思

C.捐是弃的意思

D.状是告状的意思



14.关于“禽、兽”，说法正确的是（ ）（ ）（ ）（ ）

A.两词词义规模本不一样

B.古汉中“兽”本指四足的哺乳动物，“禽”指各种飞禽。

C.古汉中“禽”本包含兽类。

D.古汉中“兽”本包含“禽”



15.下面各语句中 的“然 ”字是代词的有

A.“天之道损有余而补缺乏，人之道则否则

B.所渐者使之然也

C.所以焉河伯怅然自喜

D.吾见其难为，怵然为戒



16.关于 “皮”、“肤”，说法正确的是

A.在先秦时，皮和肤二者在词义的适用对象上差异很严

B.肤是指人的；皮是指禽兽的

C.皮和肤二者在词义的轻重上不一样

D.肤词义轻；皮词义重



17.关于三十六字母的了解，说法正确的是

A.三十六字母中次浊的有：帮非端知精心照审见影晓

B.三十六字母中次清的有：滂敷透彻清穿溪

C.三十六字母中全浊的有：并奉定澄从邪床禅群匣

D.三十六字母大概反映的是唐代末年宋代初年的声母系统



18.关于《 史记》，论述正确的有

A.是我国榜首部纪传体的通史。

B.有十二本纪、十表、八书、三十世家、七十列传。

C.有最通行的所谓的“《史记》三家注。

D.作者是司马光



19.对“皇帝之当地千里，不千里，缺乏以待诸侯。”说法正确的是

A.“当地”是一个复音词

B.“当地”是两个单音词

C.“当地”是土当地圆的意思

D.“当地”是场所的意思



20.《庄子》分为 内篇、 外篇、 杂篇，其篇目顺次是

A.7

B.15

C.11

D.9



三、判别题 (共 20 道试题,共 50 分)

21.三十六字母中次清的有：滂敷透彻清穿溪



22.在“合于桑林之舞，乃中经首之会”和“奏刀騞然，莫不中音”中的“中”含义一样。



23.转义必定是开始的含义。



24.“鲁人从君战，三战三北，仲尼问其故”中的“北”字的文中义指“败走、出逃”。



25.近义词指一些含义一样或附近而方式各异的词。



26.《庄子》一书共三十三篇。



27.读如、读若归于音韵术语，这两个术语老是用本字来阐明假借字。



28.依据字形和词义的联系，“朔”的转义是阴历每月初一 。



29.古无舌上音，即上古时没有舌上音“知、彻、澄”，中古时的舌上音“知、彻、澄”来自于“端、透、定”。



30.蓄、养，从习气用法上剖析，“畜”习气上用于养禽兽。 “养”习气上指养人。



31.“ 今朝郡斋冷，忽念山中客。涧底束荆薪，归来煮白石。欲持一瓢酒，远慰风雨夕。落叶满空山，何处寻行迹？”（韦应物《寄全椒山中道士》）这首诗是格律诗。



32.“且夫我尝闻少仲尼之闻，而轻伯夷之义者”中存在的特别语法表象是意动用法。



33.《吕氏春秋》由于书中有八览，后人也叫这部书为《吕览》。



34.刊，本是砍，引申出“刊误”的“刊”（修改义）是因其与错误的调配关系而构成的。



35.“去以六月息也”中“息”的意思是气味。



36.依据字形和词义的联系，郵的转义是传递文书的驿站。



37.“岱宗夫何如？齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。盪胸生曾云，决眥如归鸟。 会当凌绝顶，一览众山小。”（杜甫《望岳》）这首诗是格律诗。



38.脱文简称“脱”，有时做“敚”或“夺”，也叫“脱字”。



39.用反切法有时防止不了有时分要用偏僻字给常用字注音



40.“去以六月息也”中“去”的意思是到……去。